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廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

本書特色

  ◆本書內容編排結合「體系表」、「問題思考」、「重點整理」、「概念比較表」、「概念微練習」、「進階題型演練」等六大主軸,給予讀者清晰的學習架構。

  ◆本書運用最新修正條文並結合多種國家考試考題,作有系統編纂,內容充實詳盡,並將實例題以圖解審題方式引導解題步驟,讓「看不懂題目」不再是個問題,協助讀者完全掌握國家考試之重點所在。

  ◆本書編排重視民法條文的「逐條釋義」與「新舊條文對照」,儘量將相關條文依序平均配置在各個章節,使得讀者可以了解該法條在本書體系編排中的地位及其與歷屆試題的關係,以便於在思考實例解題時,可以直接參考上述條文。

目錄

第壹編 總 則 編
第一章 緒 論
第二章 法 例
第三章 權利之主體
第四章 權利之客體─物
第五章 權利之變動─法律行為
第六章 權利之行使

第貳編 親 屬 編
第一章 通 則
第二章 夫 妻
第三章 父母子女
第四章 監 護
第五章 扶 養
第六章 家與親屬會議

第參編 繼 承 編
第一章 遺產繼承人
第二章 遺產之繼承
第三章 遺產分割
第四章 限定繼承
第五章 拋棄繼承
第六章 無人承認的繼承
第七章 遺 囑
第八章 特留分
 

詳細資料

  • ISBN:9789865140243
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 600頁 / 17 x 23 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

飄風忽舉 鷙鳥乍飛 ——李寶權章草簡論 ... 【編者按】清劉熙載《藝概》:「索靖書如飄風乎舉,鷙鳥乍飛,其為沉著痛快極矣。」如果書法有年紀,那麼章草便是「七十而從心所欲不逾矩」的境界。 李寶權的章草筆筆有隸意,但無一字是隸體;字字見草率,而無一字是草書。既有隸書的古雅厚樸,又有草書的矯若游龍,他的字流轉到了極至,樸素也到了極點。 李寶權先生是一位既有深厚的傳統功底,又具有現代意識的書法家,他諸體兼善,深為同行所稱道,而我尤其欣賞他的章草。 章草,有很多別稱,如「急救」、「隸草」、「行章」等。關於章草書體的由來,大致有以下幾種說法: 其一,因為西漢元帝時史游作《急就章》故有此體。 唐代張懷瓘《書斷》云:「章草者,漢黃門令史游所作也……王愔云:漢元帝時史游作『急救草』,解散隸體,兼書之,漢俗簡惰,漸以行之是也。此乃存字之梗概,損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急救,因草創之意,謂之『草書』。後世簡稱章草為『急救』。」 其二:因漢章帝喜好杜度之草書,漢章帝詔使用草書上事,因章奏所用而得名。 宋代黃伯思《東觀餘論》云:「凡草書分波磔者名章草,非此者但謂草,猶古隸之生今正書,故章草當在草書先,然本無章名,因漢建初中,杜操伯度善此書,帝(章帝)稱之,故後世目焉。」 其三:因章草損減隸體,存字梗概,結構彰明。 近代學者多以為與「章楷」、「章程書」之「章」同義。清代劉熙載《書概》又分章草有兩種:「章草有史游之章草,概其『急就章』解散隸體,簡略書之,此猶未離乎隸也;有杜度之章草,蓋章帝愛其草書,令上表亦作草書,是則用章,實則草也。」 ... 在章草名稱由來的幾張說法中,都有合理的一面,而近代學者多以奏章之說較為合理。「建初中,杜度善草,帝貴其跡,詔上帝表令作草體,始號章草。」(陳思《書小史》)可見其發生於西漢至東漢初,它由草率的隸書發展而來,這在漢簡上可看到其過度的跡象。 章草是隸書的簡化和迅捷化,也既是草化。其中省便使轉,有古籀、篆之省,但主要是隸書的省便。 李寶權先生在自己的作品集前言中說:「古之章草未能宏逸,雖不能實用,但其書法之高古淵雅,嚴謹工美,自有人好焉,故歷代相傳,生命未絕,大家輩出。余最喜宋克、王蘧常,造型古樸可愛。」 臨摹經典法書是學好書法的不二法門,李寶權先生為了學好章草,對皇象、陸機、索靖等人的章草名跡心摹手追,堅持不輟,他一度曾以臨摹《急就章》為日課。 魏晉之後,章草式微,至明代宋克等人出,章草又得以振興。寶權先生在師法上秉承漢魏遺風,又下溯明清諸家;不但對近現代的名家廣涉博取,而且對當代名家也多有所借鑑。 李寶權先生的章草,點畫凝重、含蓄、簡約,隸書筆意濃郁。筆畫之間雖偶有今草的使轉和牽連,但自有法度。 單字獨立,中宮較緊,字勢內斂、含蓄,但橫、捺、點畫多作波磔,向右或微微向上挑出,這對整幅作品的節奏起到了很好的調節作用,而使通篇氣息古雅樸厚、痛快沉著、自然天成。由於寶權先生處理的巧妙,使那麼多字的形態和諧地統一在一個整體里,顧盼生姿,首尾相應。 ... 此誠如明張丑《清河書畫坊》中評論索靖的章草「飄風乎舉,鷙鳥乍飛,以狀其遒勁。」又如清劉熙載《藝概》:「索靖書如飄風乎舉,鷙鳥乍飛,其為沉著痛快極矣。」具體而言寶權先生章草有以下幾個特徵: 一、簡與便 唐孫過庭云:「篆尚婉而通,隸欲精而密,章務簡而便,草貴流而暢。」 「簡」與「便」可謂章草最基本、最重要的審美要素。如果從技巧的角度來看「簡」與「便」,此乃最見功力處。 李寶權先生曾對隸書下過很大的工夫,對隸書領悟極其深刻,這對他學習章草打下了堅實的基礎。 章草雖然脫胎於隸書,但它是對隸書的一種揚棄,它並沒有拋棄隸書,還明顯地帶有隸書的某些特徵。 張懷瓘在《書斷》中說:「王愔云:『漢元帝時史游做《急就章》,解散隸體,兼書之……』此乃存字之梗概,損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急救……」其中「損隸之規矩」,是相當精當的論述。 在李寶權先生的章草書作品中,「簡」與「便」運用的恰到好處。 試觀其作品,絕少出現繁瑣之筆畫和冗雜之結構。既簡潔,又容易辨識,毫無矯揉造作的炫耀點畫,這又叫做「便」。 一說章草起於漢代的軍事文牘之中。軍事文件,十萬火急,不便於在行伍中運用工整華麗的隸書書寫傳遞,於是便出現了這種既簡又便的章草。這「便」字就是無意於藝術的心態下所創造的藝術美。 書法是從文字的實用中滋生、發展起來的一種藝術,潛意識的創造力在其藝術機制中占有無可比擬的地位。 當然,這種「便」的審美觀念,也包含了「流便」的含義。寶權先生的章草字字獨立,卻字字活躍,字字流暢,字字相銜,渾然一體。這是「簡」與「便」二字派生出的絢爛的藝術境界。 在寶權先生的章草中解散的是隸書一字之間筆筆獨立的規矩,取消的是全字結構工而整、精而密的特徵,易之以圓如轉環的筆畫、細如遊絲的映帶。寶權先生的章草,正是在簡與便中縱任奔逸,瀟灑自然。 二、動與靜 「章草居動以治靜」,章草作為草書之一,當然也具有這樣的特徵。 在寶權先生的章草作品中字字獨立,互為區別,存有隸書梗概等等,這些都應當歸入靜態美的範疇,是其章草靜態的一面。 然而,他的章草還有縱任奔逸的另一面,其「居動」又無疑屬於主導的、統治的層面。 所以在他的章草中靜中有動、動中寓靜,動因靜生、動靜合宜,真可謂恰到好處。 ... 三、常與變 劉熙載在《藝概•書概》中說:「其(索靖)自作草書狀云:『或若俶儻而不群,或若自檢其常度。』唯俶儻而彌自檢,是其所以真能俶儻與?」 俶儻,就是豐富多彩,灑脫不羈,也就是「變」。而「自檢」,也即是就是自我的約束,控制收斂,此所謂「常」也。 在章草的創作中寶權先生不但遵循 「自檢其常度」,而且牢記「章務檢而便」 ,深刻體會章草「變」與「常」的統一。他說:「對於章草,我們不能僅僅看到其便捷的一面,而且應看到其約束、規制的一面。」 黃伯思在《東觀餘論》中指出:「凡草書分波磔者,名章草。」草而分波磔,這也可謂章草應以自檢的「常度」。 李寶權先生的章草符合章草的常度,體勢方勻,字字獨立,並在不同程度上表現出由母體——隸書帶來的分別相背之勢、翩翩向上翻飛之意。 他的章草作品,幾無字間之引帶,且每字或強調波磔,或突出分勢,或延長橫畫偃波,或張揚上鉤態勢。他的章草正是在這種常度中求變化的,體現了古拙之趣和流美之風的錯雜交融。 ... 四、勢與脈 李寶權先生章草的氣勢美,在創作之前強調充分蓄氣、蓄勢,在創作之中主義造勢、運勢、趁勢……總之,其章草之美就是「氣」與「勢」,就是力量的美、運動的美。此誠如張懷瓘《書斷》說:「乃越制特立,風神凜然,其雄勇勁健過之也……」 關於寶權先生章草的氣勢美,我以為用蕭衍《古今書人優劣評》中的「飄風忽舉,鷙鳥乍飛」 概括較為妥帖。劉熙載《藝概•書概》中云:「昔人言『為書之體,須如其形』,以『若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜』狀之,取不齊也。然不齊之中,流通照應,必有大齊者存。故辯草者,尤以書脈為要焉。」 在寶權先生倏忽萬變的章草書中,他在強調氣勢美的同時,也沒有忽略「氣脈連貫」的問題。 氣脈就是不齊中的大齊,就是雜多中貫穿始終的統一。氣脈作為其章草美的存在,作為生命力的形式,全靠不齊中的大齊,全靠氣脈發揮其維繫機體之統一與貫通的作用。 寶權先生的章草貫穿始終的不齊與大齊的互為滲透,斷與續的互為倚伏構成了其書法的命脈,成了維繫其書法章法整體的生命線。 ... 字體與書體是兩個關係十分密切,又有一定區別的概念,章草在字體的演變和書體的演變上就兼有雙重的意義。 從字體上來說,它是隸書到楷書的一個過度體;而從書體上來看,它使隸書過度到今草。所以,從某種程度上說章草不但是楷書的母體,而且也可以看作是其後一切草書的母本,甚至可以把它稱之為草書之祖。 時下的各種草書,如小草、大草、狂草、散草、行草,它們的諸種審美因素,都可以從章草觀其蹤跡,循其源流,學草,不可不學章草;鑑賞草書,不可不懂章草。 我之所以如此稱讚李寶權先生的章草,其主要原因在他把隸書的渾厚雍容與草書的簡潔流便融合的十分巧妙。他的章草筆筆有隸意,但無一字是隸體。他亦無一筆見草率,而無一字不是草。 他的用筆是隸,結體似楷,意態是草。他用筆沉穩,筆勢飛動;結體寬博,中宮凝聚;字字獨立,氣脈通暢。它流轉到了極至,樸素也到了極點。他用筆一絲不茍,結體嚴謹簡潔。 統而觀之其章草真是字字珠璣,韻味無窮。

 

 

 

 

 

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